家書

家書 湯頌年牧師　　 　　宣道會華基堂立會迄今已踏入四十五年了，上帝以恩典為年歲的冠冕，在祂恩領下，華基堂得以茁壯成長。過去，我們也好像以色列人一樣，經歷了出埃及，進入上帝所應許流奶與蜜的迦南地，上帝帶領我們離開華富邨遷址來到田灣，建立華基堂在香港南區這戰畧的位置上作為燈台，祂要我們為鹽作光，靈命進深，承擔使命，為主見證，榮 神益人。我們沒有可誇口的，一切皆是主的恩典，「惟獨耶穌，惟獨恩典」是我們信仰的核心和信息。 　　過去，我們堅持以「兩條腿走路」的模式發展教會，我們效法耶穌的樣式（太 4：23-25），遵行祂的「大誡命」（太 22：37-40）和「大使命」（太 28：19-20），以傳道和服務並重並行去傳揚福音，服侍社群。我們深信上帝的國度必會像芥菜種般的不斷擴展。過去在上帝的恩典和帶領下，祂不斷拓展我們的地界，使我們坐落在佳美之處，2001 年我們購入毗鄰的匯豐銀行為副堂，2006 年我們租用毗鄰的慧妍雅集書院作主日學之用。我們深信上帝的應許：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我應許的話賜給你們了。」 　　今天，我們的處境也好像當年以色列人一樣，縱然我們已經進入應許之地，但仍未能得著全地為業。我們在擴堂的事工上，仍然遭遇許多的困難和阻礙。早前，幾經困難，準備洽購的兆暉大廈一樓（即麥當勞樓上）作為教會會址，目前仍處於膠著狀態；慧妍雅集書院會因收生不足，被教署勒令停辦，已接獲校方通知將於今年七月不再租賃學校課室給我們作主日學之用，種種困難擺在我們面前都會使人灰心喪志，但這正是我們投靠上帝，得見上帝的作為的時刻，上帝吩咐我們：「只要信，不要怕」，祂要我們剛強壯膽，因祂曾應許必與我們同在。 　　今天，讓我們彼此同心，如同一人，憑信承擔使命，殷勤作工，將我們一切的事交託給上帝，並倚靠祂，看祂如何為我們成就大事！ (2014.03.15-16)

家書

家書 干兆宗牧師　　 　　由於教會地方長期不敷應用，故一直在區內尋覓適合地方，並以「積極部署，謹慎行事」的態度去計劃擴堂。感謝主，在尋尋覓覓了一段時間後，去年教會終於鎖定了兆暉大廈一樓全層（即麥當勞樓上）作為目標，經執事會詳細商討後，一致認為無論地方的大小及負擔的價錢等均覺適宜，遂在短時間內趕緊編印《擴堂計劃建議書》，讓會友清楚了解整個擴堂計劃各方面的部署，並於去年 12 月 29 日（主日）的臨時會友大會中提交有關議案，最後以超過 97%的壓倒性比例，通過授權執事會全權處理洽購事宜。 　　 原以為很快便可落實洽購價錢及簽署臨時買賣合約，無奈卻橫生枝節，意外地發現要購買的地方，平台有一部份給麥當勞放置了幾組散熱器。經探討後，發現是麥當勞租用樓下舖位時，業主同時容許他們在平台地方放置這些散熱器。 　　 於是，執事會便跟業主就清拆這些散熱器的法律問題進行磋商。現階段這些問題已有一定進展，但未完全解決，故暫時仍未能簽署臨時買賣合約。無論如何，執事會定必全力跟進，期望盡快釐清所有法律責任，達成協議。 　　故此，我們需要大家的信任，更需要大家在代禱上的記念及支持。我們相信萬事皆由上帝所掌管，並且祂的旨意是「善良、純全、可喜悅」（羅十二 2），縱然遇到困難，我們卻要學習忍耐等候及仰望祂，相信祂與我們同在，並會帶領我們經過。箴言也這樣提醒我們：「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步」（箴十六 9）。面對前面的道路，我們需要積極「籌算」，這是我們應盡的責任，但無論怎樣部署計劃，結果往往不是人能控制。我們倚靠的不是自己的「聰明」，而是耶和華上帝，因為只有祂才掌管一切，祂也必指引我們當走的路。 (2014.02.15-16)

家書 ── 「WWJD」

家書 ── 「WWJD」 許金彬傳道　　 「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司、就是 神的兒子耶穌、便當持定所承認的道。因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱．他也曾凡事受過試探、與我們一樣．只是他沒有犯罪。」(希伯來書四 14-15) 　　小時候，教會曾推行一項運動，名為 WWJD。WWJD 每個字母均代表一個英文字，即’What Would Jesus Do’，也就是「如果讓耶穌來做，祂會怎麼做？」的意思。這運動的開始，源自基督徒領袖察覺教會受到世界各樣不同醜態所影響，如放緃情慾、兇惡殘暴等，便鼓勵基督徒凡事先思想和自問：「如果耶穌面對這些事，祂會怎麼做？」 　　當時我覺得這運動多少有「搵笨」之嫌，因為自覺沒有可能做到，為什麼？因為主耶穌是滿有能力的聖子，祂不但擁有使瞎子看見、聾子聽到等能力，更能使死人復活，祂做得到並不表示我也有能力做到，這是「搵笨」之處。但另一方面，耶穌並不是動輒就使用超能力，若我們細心察看耶穌受魔鬼試探的記錄，祂從未用超能力去對抗，反而是用聖經的話語去回應。事實上，耶穌基督是要向我們示範怎樣面對試探！ 　　約翰壹書二 16：「因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。」這些正是始祖和耶穌基督所面對的誘惑(肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲)。面對同樣的誘惑，因始祖不熟悉神的話語，以致被蛇引誘犯罪；反觀我們的救主耶穌基督，祂用經上所記的，就是神的話語去一一面對，化解從世界而來的誘惑。 　　1 月 19 日為教會主日學的開學禮，無論你有否計劃參與，甚或已錯過了，但我在這裡向各華基人發出挑戰，讓我們重拾華基的傳統：「不是主日學的學生，就是主日學的老師。」鼓勵大家積極參與主日學，讓我們的生命在神的話語聖經上扎根成長，好讓在這末世的時候，面對異端、面對不同的試探和挑戰時，能用上神的話語去回應。 「耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。這是誡命中的第一、且是最大的。其次也相倣、就是要愛人如己。」(太廿二 37-39) (2014.01.18-19)

家書 ── 真實聖誕

家書 ── 真實聖誕 干兆宗牧師　　 　　聖誕節是一個普天同慶的日子，社會張燈結綵，大家喜氣洋洋，懷著興奮愉快的心情去歡渡節日，或是參加慶祝會，或是交換禮物，或是旅行遊玩，洋溢著一片昇平的景象。 　　但回想二千多年前，當耶穌降生時，第一次聖誕的真實景象又是否那麼叫人興高采烈？那時，希律王從幾位東方博士口中得悉耶穌降生的消息，祂來是要作猶太人的王。希律聽見後，不是拍掌迎接，而是心裡不安，因害怕王位及權力受到威脅。「真實聖誕」呈現出來的竟是極其諷刺的景象，那位和平之君的降生帶來的竟是不安，甚至「耶路撒冷合城的人也都不安」(太二 3)，何其諷刺！ 　　其後，希律為斬草除根，免除後患，更派人將伯利恆城裡四境所有兩歲以下的男孩，全部殺掉，手法極其殘酷。啟示錄更揭露這歷史現象背後的真相，是一場屬靈爭戰，是魔鬼撒旦興風作浪，伺機要「要吞吃她的孩子」(啟十二 4)。 　　但「魔高一尺，道高一丈」，上帝洞悉一切，在屠殺前暗中差派使者吩咐約瑟要帶同馬利亞及小孩耶穌逃往埃及(那時耶穌應已出生了一段時間)，從而避過一劫。事實上，無論撒旦如何狡黠殘酷，上帝總是棋高一著，保護一切屬於祂的人。弟兄姊妹，我們相信嗎？只要我們投靠上帝，跟從祂的腳踪，無論環境如何惡劣，祂必然願意也有絕對能力去保護一切屬於祂的人。 　　其次，當那幾位東方博士，因著善於觀察天文，便隨著那顆著名的「伯利恆之星」來到耶穌的地方。他們知道這耶穌不是一位普通的小孩，而是要來作猶太人的王，便俯伏拜祂，還帶同「黃金、乳香、沒藥為禮物獻給祂」(太二 11)。這便是「真實聖誕」該作的事，不是預備收取，而是預備獻上。 　　弟兄姊妹，當我們歡喜快樂地迎接聖誕，預備收取或交換禮物，我們又有沒有預備甚麼去獻給那位萬王之王的耶穌基督？不過，耶穌基督既然一無所缺，我們又應獻上甚麼才算是「適合」？祂需要的不是甚麼禮物，而是我們的「心」，是我們全然委身獻上，所以保羅提醒我們：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅十二 1-2) (2013.12.21-22)

家書 ── 無私的奉獻

家書 ── 無私的奉獻 關彰義傳道　　 　　大家還記得 10 多年前的八仙嶺山火嗎？雖然當年在香港中國婦女會馮堯敬紀念中學就讀的學生早已畢業，但兩位老師王秀媚小姐和周志齊先生捨身救人的故事，仍深深感動著校內的新一代。一位中六學生說：「從前以為老師只是上課教書，然而知道兩位老師在火災中殿後救人後，明白老師願意為學生無私奉獻。」 　　老師為學生作出了無私奉獻，的確難能可貴。在現今的社會裡，每人都講求要有私人利益、私人生活、私人空間及私隱權等等，因此無私的奉獻很難做到，但靠著基督的愛，我們要學習無私奉獻。 　　其實，教會應是由一群無私的人所組成（徒 2：44）。初期的教會，他們彼此交接擘餅祈禱，信的人在一處，凡物公用，他們照顧孤兒寡母，充滿了基督的愛，試想像他們愛在一起的時候，情景是多麼的美妙。我們若能夠在主的愛裡面這樣建造，那麼這間教會就吸引人了。 　　同時，教會也應是由一群奉獻的人所組成（徒 2：45）。今天我們學習奉獻的意義，明白健康及財富是神給我們的祝福，故此來到教會，我們就要學習奉獻來幫助有需要的人，因為教會是我們的家。耶穌說你們就是我的見證，當生命被挑旺起來時，我們便知道神的豐富。初期的教會是奉獻的教會，那時他們信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人，滿足每一個貧窮人的需要。 　　但願我們的生命有聖經作為根基，有著從神而來的愛，彼此幫助，討神喜悅。 (2013.11.16-17)