家書 ── 在紛亂的世代中,活出上帝旨意 馮陳碧珊傳道 在紛亂的世代中,活出上帝旨意(出埃及記一1—22) 以色列先祖蒙上帝賜福,發展成人數眾多的民族,經文以「生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。」(1 節)來形容,看似正面,但仔細看當中的描述時,卻發現另一意思。經文以「繁茂」來形容人數眾多,原文應譯作「滋生」,有令人厭惡的意思;另提到「極其強盛」,可見這蒙上帝賜福的民族,已令埃及王感到受威脅,不單因為人數「多」,而且比他們「強盛」。 故此,在埃及人眼裡,以色列民族就是一群如此令人討厭的人,於是便開始迫害他們。經文提到「有不認識約瑟的新王起來,治理埃及」(8 節),相信當時的政治背景,正值權力交替的時間。經過不少朝代交替,這位新王已經不認識約瑟,更推斷整個以色列民族也同樣忘記了歷史,忘記了上帝昔日在他們當中所行的奇事。 新王上任後,發現以色列民族對他的統治構成潛在且極大的威脅,便設法以巧計苦待他們,「派督工的轄制他們,加重擔苦害他們」(11 節),「在一切的工上都嚴嚴地待他們」。(14 節) 同時,王又吩咐收生婆替希伯來婦女接生時,將生下的男嬰殺掉。(16 節) 但收生婆因敬畏上帝,公然違抗王令,沒有照埃及王的吩咐而行。(17 節 ) 男孩的性命得以保存,整個民族的歷史也被扭轉。 一段昔日的歷史帶給處身於現今世代的我們有何提醒呢?經文的背景處於朝代交替、權力不穩,且忘記歷史的時代,新王為要建立威信,鞏固權力,便用盡各樣方法去威逼,苦待百姓,為要剷除威脅。忘掉歷史的人,很容易重蹈歷史的錯誤。今天,我們何嘗不是處於一個政治動盪、權力模糊、人心莫測的世代?人同樣的忘記歷史,用盡各樣方法去鞏固自己的權力,延伸個人的影響力,並謀求更多個人的利益。 昔日,上帝使用施弗拉和普亞這兩位收生婆,來保住男孩的性命,但歷史就是如此弔詭:王的名字最終沒有被記下,但收生婆的名字,卻流芳百世。面對不公不義,無理的要求,她們沒有作出妥協,反忠於自己的崗位,作了「應當作的事」,改變了整個民族的歷史。 今天,面對香港的政治環境,確實信徒與教會可直接介入的機會不多,但相信只要我們忠於上帝所賜的身份,在崗位上也作「應當作的事」,面對不公不義,並不妥協,願意付代價奮力持守天國的價值,相信定能帶來改變。前幾天法庭對「七警事件」作出宣判,猶記得當天衝突過後,某大電視台內部對報導此事件存在很大爭議,最後,忠於崗位、盡責、如實報導的新聞從業員須辭職,付上代價為事件作出了斷。盡忠本分,在崗位上作「應當作的事」,相信一點一滴可集腋成裘,發揮一定的影響力。就讓我們先在自己的崗位上學習持守上帝的心意,作「應當作的事」,讓天國的價值在地上實現。 (2017.02.18-19) |
2017年2月18日星期六
家書 ── 在紛亂的世代中,活出上帝旨意
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