家書 ── 我們看到什麼？（青少年主日）

家書 ── 我們看到什麼？（青少年主日） 曾翠雯傳道　　 　　今年4月少年部開始籌劃今週「青少年主日」晚崇獻詩，至今差不多接近半年。要讓青少年開口唱詩，確實很不容易，首先要「啱Feel」、「Melody好聽」，才可成為他/她所喜愛的詩歌。然而在情感尷尬下、沒有氛圍下、加上又不明白為何要唱，都會令他們卻步或不知怎樣回應。為了解他們的想法，特意在一次週會中，鼓勵團友及導師分享自己喜悅或感動的詩歌，最後在12首選曲中，由團友整合了一首Medley版作為獻詩。背後選出這兩首詩歌，想帶出的意思： （一）【恩典旅程】 詩歌說明我們人生路都有好多上帝的恩典，只是我們如何去一齊經歷、領受和明白上帝的恩典。 （二）【我們都是這樣靠主走過的】 雖然過去幾年大家都無刻意在生活、信仰上有很多同行的機會，但詩歌卻是說明我們可以一齊靠主走過，希望鼓勵大家藉著這首歌成為眾人的提醒。 　　目前參與晚崇大多是成年人，感恩敬拜隊的成員也逐漸加入青少年。作為會眾除了享受崇拜與主相遇、敬拜我們的父上帝之外，請不要忘記為青少年人的需要，以及為他們與上帝的關係切切代求。在這個階段，假如信仰不扎實，在變幻莫測的世界中，前路看似有很多機會，但這樣百花齊放的場景裏，他們還可找到屬上主的召命嗎？縱然他們會有參與聚會的時間，學業卻會成了他們的主導，以致他們對信仰的優先搖擺不定，在投放與主建立關係或多或少都會有所隔阻。 短片故事：每年都有新的團友加入（特別是升中一生），但過程當中⋯⋯ 還有忙碌生活中的其他事⋯⋯，被更有趣的事物所吸引⋯⋯甚或會為著，有更「好」的同伴而遠走！ 您又怎樣回應天國禾場流失的狀況？您對地上的事、自己的事也是關注，同時，對天國的事又嘗試會求問上主嗎？ (2024.09.14-15)

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家書 ── 二六派對

家書 ── 二六派對 梁裕宏傳道　　 　　有沒有想過，你可以成為別人生命中重要的關聯？那就是透過一個簡單的邀請，來改變身邊親友們的人生。 　　在2024年餘下的四個月，就是每月逢第二個星期六黃昏時段（9月7日、10月12日、11月9日、12月14）的華基晚崇，會籌備一個名為「二六派對」的平台，可以成為你帶朋友回到教會這個家的契機。我們試圖營造一個對於「尋道者」而言，更友善的屬靈氛圍，無論是敬拜或是講道，並且，在崇拜祝福之後，大堂內會延續代禱的時刻，以及大堂外或接待處，會有休閒茶聚、相交聯繫的時間。 　　邀請親朋去教會，是我們向他們展示基督之愛的具體方式，因為透過發出邀請，來表明我們對他們的關懷，並希望他們能體驗到，因著耶穌的緣故，能為他們帶來意想不到的喜樂和盼望。 　　為什麼要邀請朋友來教會？是出於一份愛！因著你對他們的關心，盼望他們可以得著更豐盛的人生，才主動發出邀請，這誠意是他們會感受到的。如果他們看到，你是如何重要他們，他們可能會更願意，去了解那些對你而言是重要的事情。 　　教會以外的人，通常對基督教的教義不會太在意，至少在開始的時候，但他們卻會對我們的社群、我們的善行，更感興趣。幫助他們與教會的其他人建立聯繫，並分享我們如何有份參與社區的服務，彼此間愉快的相處和結連，就更能吸引他們留下來，選擇繼續參與。 　　如果你遇到朋友的拒絕，請大方接受，不要以為這個「不去教會的拒絕」，代表是「對你的拒絕」。他們的拒絕可能有很多原因，而這些原因，與他們對你的感覺都毫無關係。不要讓這個「拒絕」影響你們的關係，因為日後還有更多邀約的機會。 　　如果你的朋友決定參加，請盡你所能，讓他們感到受歡迎，並滿足他們的請求。同樣，如果你在教會看到陌生的面孔，請表現出友好和熱情，讓他們感受到，來教會實是一件多麼美好的事。歡迎他們提出疑問，試著以他們的角度去看所發出的問題，並幫助他們去理解，在教會中新體會到的屬靈經驗，和教會的「火星」外語。 　　對於那些返了教會已經是週日例行的活動，那麼，你很可能已經忘記了，「返教會」可會是一件可怕的事情，就是當你走進一座建築物，那種冒著風險會被人發現的感覺，很是嚇人，又或是聽了一場觸動心靈的道、有所動容，會否被人發現不為人知的自己。新朋友，他們都是真實的人，他們都有著真實的需要，讓教會成為一個平台，叫他們能遇上真實的耶穌基督，經歷不一樣的身心滿足。 (2024.08.17-18)

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家書 ── 等待與接待

家書 ── 等待與接待 黃宗彥傳道　　 　　在田灣山道，南寓酒店對面的「新公屋」，那就是在教會的旁邊，已經有一幢廿幾層樓高的新建築物，等待建築及室內裝修完成，就會有新居民遷入。漁光邨的居民將會遷入「新公屋」 ，估計大部份應該是長者居多，不過，也會包括一些核心家庭（由一對夫婦及其未成年的子女組成的家庭）。 　　等待新的居民遷入田灣，那時人口會增加，人流也會上升。當他們搭巴士時，都會在教會前面的巴士站等候，這將會是一個新機遇，那就是我們可以如何善用教會正前方的櫥窗，吸引新的居民認識教會，正是我們所需要作好的預備。 　　等待華富邨的重建（未來五至十幾年），包括原址居民的調遷，新核心家庭的遷入，人口及年齡層分佈將會有大的改變，同時也會注入年青化的新動力。然而，我們如何迎接當中這些新機遇，是需要時間去思索、預備及推進。 　　不過，附近人口的增加，並不代表他們會進教會。 「機會是留給，有預備的人。」 我們預備好未？ 　　2023 整年，教會崇拜的新朋友有 55 人，他們大部份都是 50 歲以上，而留下華基的約有 10%（約 6 人）。至於 2024 頭半年，崇拜的新朋友有 25 人，他們大部份也是 50 歲以上，而留下華基的約有 20%（5人）。從數據上的顯示，接待新朋友留下的百分比偏低，我們依然有許多進步及優化的空間。 　　接待新朋友，不只是落在教牧同工，或是新朋友接待組的兄姊中；每一個坐在新朋友身邊的兄姊都可以打聲招呼，說聲「我們歡迎你、期望下次見到你」。一兩句招呼，已經是代表華基歡迎新朋友，就是我們屬靈的家最簡單的接待，去表達基督的愛。 　　靠着主耶穌基督的大能，我們向前多行一步，同心接待，向新朋友打聲招呼，說句「歡迎你」。 (2024.07.20-21)

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家書 ── 堂慶歌「同心同行」；有我、有你、有神

家書 ── 堂慶歌「同心同行」；有我、有你、有神 梁裕宏傳道　　 👉　55周年堂慶詩歌 同心同行 　　「同心同行」通常是指一班人處於一個和諧團結的狀態，有著共同目標和理念，背後承載著一些關鍵含義： 目標一致：當中作領頭的，有著一致性目標、價值觀和願景，為各人引來方向感去走同一條路。 共感連結：群體中的成員，彼此間有著深入的連結，共感同一的心志和想望。 協作支持：他們傳達一種戰友的關係，在前行的道路上會彼此支持、相互協作。 不再小我：為共同認可的價值和信念，他們作出奉獻、各人不再自我。 眾志成城：當各人全心全意團結在一起，集體努力會產生協同效應，顯出更大的潛能和韌力。 　　堂慶歌「同心同行」，不是在賣弄一個理想，而是在訴說眾多的回憶，叫我們回味到，那些年我們有共同的目標、有著互相的諒解和支持，體現了團結起來的集體力量。 　　在聖經中「同心同行」更是帶有重要的屬靈意義。 知神心意：同心同行，意味著這班人所走的方向，與上帝的旨意和目的相和應，並顯出一致性，一方面，反映出各人不是按照個人的議程作事，另一方面，卻是依從上帝更高的計劃和呼召行事（羅 12:1-2）。 遇上基督：當基督徒互為團契、同心同行，信徒之間不單只是互相支持、鼓勵、和關心（徒 2.42-47、腓 2.1-4），更突顯出基督反映在身邊同行的人身中、榮上加榮。 恩中成長：聖經中的「同行」，時常被用來比喻信徒成聖過程中的靈命成長，意味著信徒的內在生命轉化，能逐漸反映出基督的品性和價值觀（弗4.22-24）。 行出使命：在新約中，「同心同行」是用來描述在教會裡面的團結和諧，是一種理想的表達，正如基督的身體（林前 12.12-27），同甘苦、同尊榮，信徒們能拋開分歧，懷著共同的信念和目標，為奉獻所有給基督而聚集在一起。 　　正如創作歌曲的人表達；「這幾年作為華基的一份子，個人也有感到徬徨、擔心和憂慮的時候，但每次回望過往在華基的日子，心裡仍會相信一直以來都有著天父的保守和看顧，並且未來也會有新的發展方向。」 　　堂慶歌「同心同行」，不只是一個集體的回憶，具有更深刻的屬靈意義和關係指向，指向與上帝的心意同步，指向信徒之間同為肢體的理想關係。 　　「同心同行」不是些高言大智的屬靈夢話，作曲的人最想表達的，「是天父不單給我們有永恆的生命，亦賜給我們愛與盼望，亦因為這樣，當我們面對世上種種的挑戰時，仍然能有盼望、有力量。」 　　讓我們調校好自己的心，同心、齊心，不倚不偏地定晴向着天父，要叫天父「美善的旨意」成就在我們當中。 (2024.07.13-14) 👉羅12章(聖經閱讀_信望愛)

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家書 ── 教會的長進

家書 ── 教會的長進 朱均海傳道　　 　　因著社會環境轉變，相比一些要租借地方聚會的教會來說，我們有一個固定的堂址聚會當然值得感恩，然而，這並非表示我們的家在各方面都已達到完全的地步，事實上，我們還有許多需要追求和改進的地方。神的國、神的家要擴展，這是神對教會的心意，教會要不斷的增長。我們要注意量和質方面都能保持均衡的發展。在量方面，教會信徒人數不斷地增加，這是教會增長重要標記，以五旬節聖靈降臨那天為例，聖經清楚給我們記載了得救人數的「加添」，但他更指出他們如何恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱等，並且得眾民的喜愛，這表現反映出他們對信仰的委身和執著，這是靈命的成長，也是質量上的增長。 　　腓立比書3:12-13節一開始就帶出一個非常重要的訊息，保羅說 ：「這不是說我已經得著了，已經完全了。」接著在第13節「弟兄們，我不是以為自己已經得著了。」當我們 「自滿」，覺得自己已經到達目的地的時候，我們就會不求上進。正所謂，不進則退，要抱著一個沒自滿不自誇的態度，或者簡單來說，是不只安於現在的屬靈光景。今天不前進，明天便被其他人追趕過自己，而保羅的祕訣則不是將自己和別人比較，而是將自己是否成滿有基督的身量作比較，便知道自己有欠缺，繼續追求。否則，如果和其他人比較，心裏就會說，其他人更「唔掂」，就不求上進，我雖然唔完全，但總比其他人好，最後便成為不冷不熱的基督徒，這種情形就好似《啟示錄》中形容老底嘉教會的處境，老底嘉的信徒以為自已的屬靈光景是好富足，但實際上，神形容他們是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。今天我們身處在什麼光景中呢？ 　　我們在聖經中看見許多總動員的畫面，如以色列人離開埃及、尼希米修築城牆、主耶穌差遣七十人傳道等。在舊約時代神期待全體選民事奉衪，為衪作見證，在新約中，主耶穌亦期待每一位信徒事奉衪，在萬民中見證衪自己。願主親自帥領衪用寶血買贖的教會，在衪的恩中不斷地追求長進，在質與量上都能增加，使神的名得著榮耀。 (2024.06.15-16) 👉腓3章(聖經閱讀_信望愛)

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